陶甕於排灣、魯凱兩族的社會文化裡，象徵著權力與階級，在祭儀或婚禮上扮演祭品與傳承角色，其上的圖騰，乳釘代表女性（陰壺）、百步蛇代表男性（陽 壺），二者合體時稱為（陰陽壺）。. 傳說中太陽神放一個蛋在甕中，孵化誕生了百步蛇，後來百步蛇與頭目的女兒成親，迎娶途中在鬼湖聖地漂來了一個百步蛇蛇紋 的陶甕，就將它送給頭目當聘禮，而他們所生的子女
平埔族屬於靈魂崇拜的民族，主要是祖靈信仰。西拉雅人則將祖靈崇拜再提昇為守護神的崇拜。阿立祖是西拉雅族人的守護神，也稱為阿日祖、阿立母、太祖，屏東地區的族人多稱為老祖。部落共有的阿立祖，供祀在公廨之中。個人私祀的守護神，則奉於家中。
族稱
出草名稱記載
踏出中華民族偉大復興的關鍵一步 | 讓全面建成小康社會惠及全體人民 | 為全面建設社會主義現代化國家奠定堅實基礎 慶祝中國共產黨成立100周年大會隆重舉行 習近平發表重要講話
名稱由來
美洲原住民，是指在前哥倫佈時期就已經生活在北美洲、中美洲和南美洲的民族及其後代。 美洲原住民的祖先是分批陸續到達美洲的，然後又經過長期的不斷遷移與推進，最終散佈到美洲全境。美洲原住民並非單一民族，他們進入美洲的時間不同，背景各異，受地理環境、自然條件等各方面的影響
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內容提要 本集圍繞“以人民為中心”這一主題展開，分三個段落。 第一：什么是為民？主要內容以總書記所引用鄭板橋的詩“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”為切入點，通過講述總書記曾在梁家河修建第一口沼氣池的故事，闡釋總書記以人民為中心的理論
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2 隋朝的統一及唐代的盛世 建議課節：以一節 40分鐘計算 隋文帝的開皇之治及隋代大運河的開通與作用 3節 唐代盛世 (4節) 預期學習成果: 完成本課題後，學生能： 1. 明白隋文帝結束南北朝長期分裂局面，並開創開皇之治。知識內容 2. 明白唐朝在隋代基礎上，進一步發展各項制度，並積極擴張領土
國家富強，民族復興，最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上，體現在億萬人民生活不斷改善上。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。 ——2018年2月14日，在2018年春節團拜會上的講話 在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優良傳統。
他深刻地認為，研究草地農業系統必須探討自然與社會的關系，核心是農業倫理學的缺失。. 因此，他的研究從草地農業生態學延伸到農業倫理學，并在2018年出版《中國農業倫理學導論》，開創了中國農業倫理學研究的先河。. 《周禮》有記：“草人，掌土化之
重陽節插的，是什么茱萸？. 劉夙. 說到農歷九月初九的重陽節，很多人大概會想起唐代詩人王維那首著名的七言絕句《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。. 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。. ”短短四句28個字，說出了唐代重陽節的
內容簡介 阿爾比恩（Albion），最早有記錄的不列顛的名字。 本書從民俗的角度切入，解答一個重大問題，即美國自由體系的決定因素到底是什么。作者認為，1629—1775年英國向北美的四波移民潮深刻地改變了北美大陸，帶來了四種不同的不列顛民俗，并奠定了新世界不同地域文化的基礎。
一個民族都不能少。發展階段在變，發展目標在變，但中國共產黨人對于少數民族 群眾的莊嚴承諾不變！帶領人民創造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。在廣西考察時，習近平總書記深情地說，讓人民生活幸福是“國之大者”。他勉勵桂林